Jérusalem/فلسطين برس – Le gouvernorat de Jérusalem a rapporté que 11 citoyens ont été martyrisés dans le gouvernorat au cours du premier semestre de cette année, en raison de la politique continue de massacres sur le terrain mise en œuvre par les forces d’occupation israéliennes, en plus de l’escalade des attaques des colons armés.
Il a expliqué dans un communiqué publié aujourd’hui jeudi que trois citoyens ont été martyrisés aux mains des colons, tandis que huit autres ont été tués par les balles des forces d’occupation, dont deux travailleurs qui ont été pris pour cible par les forces d’occupation alors qu’ils tentaient d’atteindre leur lieu de travail près du mur d’apartheid dans la ville d’Al-Ram, ce qui indique l’élargissement du cercle de ciblage pour inclure divers segments de la société palestinienne.
La liste des martyrs comprenait : Nasrallah Muhammad Jamal Abu Siam (19 ans) de la ville de Mikhmas, au nord-est de Jérusalem, Murad Shweiki de la ville de Jérusalem, Qasim Amjad Abu Al-Amal Shuqirat (21 ans) de la ville de Jabal Mukaber, Muhammad Faraj Al-Malhi (38 ans) de la ville de Sharafat, Mustafa Asaad Hamad du camp de Qalandia, Sufyan Ahmed. Saleh Abu Lail (46 ans) du camp de Qalandia et le garçon Muhammad Murad Rayan (17 ans). Un an) de la ville de Beit Daqo, Ayman Rafiq Muhammad Al-Hashlamoun (30 ans), l’ouvrier Zakaria Ali Muhammad Qadis (44 ans), Imad Haroun Shtayyeh (26 ans) et l’enfant Amir Ahmed Jaber (15 ans) du quartier Umm Al-Sharayet de la ville d’Al-Bireh et titulaire d’une carte d’identité de Jérusalem.
Crimes et violations dans la mosquée bénie Al-Aqsa
Au cours du premier semestre 2026, la mosquée bénie d’Al-Aqsa a connu une escalade notable du rythme des incursions et des violations israéliennes, le nombre total d’intrus atteignant (25 604) colons, en plus de (24 912) autres entrés sous couvert de soi-disant « tourisme », à la lumière de la stricte protection de la police d’occupation et des restrictions continues à l’arrivée des fidèles, en particulier pendant le mois de Ramadan.
Tout au long du mois de mars 2026, les autorités d’occupation ont imposé une fermeture presque complète de la mosquée bienheureuse Al-Aqsa, qui a commencé le 28 février et s’est poursuivie jusqu’à la préparation de ce rapport, constituant un dangereux précédent considéré comme le premier depuis l’occupation de Jérusalem en 1967 au cours de cette période de l’année. La présence à l’intérieur de la mosquée a été limitée à un nombre limité d’imams et de gardes de fondation, sans l’arrivée de fidèles, tandis que les principales salles de prière ont été fermées et que les prières n’ont pas été entendues dans toute la vieille ville, dans une mesure qui reflète une escalade sans précédent visant à réduire… la présence islamique dans la mosquée.
Les violations les plus importantes commises à la mosquée Al-Aqsa au cours du premier semestre 2026
La mosquée bénie Al-Aqsa a été témoin d’une escalade sans précédent dans la fréquence et le type de violations, représentée par l’autorisation accordée aux colonialistes d’introduire et de distribuer des rouleaux de la Torah pour les prières et d’accomplir des rituels talmudiques publics, notamment la danse, la prosternation épique et le son de la trompette dans les cours de la mosquée.
Les autorités d’occupation ont également fermé complètement la mosquée Al-Aqsa entre le 28 février et le 9 avril, ce qui constitue la fermeture la plus longue que la mosquée Al-Aqsa ait connue depuis son occupation en 1967. Des tentatives visant à introduire l’animal « sacrifice de Pâque » dans la mosquée ont été répétées et sept tentatives ont été enregistrées à Pâques, en plus d’une tentative d’amener le « sacrifice végétal » et de l’amener dans la cour du Dôme du Rocher, un précédent depuis 1967.
La période a également été marquée par l’extension de la durée des raids des colons à six heures et demie par jour, et par les forces d’occupation qui ont hissé pour la première fois des drapeaux israéliens dans les cours de la mosquée, en plus de l’escalade des appels officiels et religieux pour construire une synagogue à l’intérieur de la mosquée en vue de la création du prétendu « temple ».
Ces violations reflètent une escalade systématique visant à imposer de nouvelles réalités à l’intérieur de la mosquée Al-Aqsa, en perpétuant la division temporelle et spatiale, avec le soutien officiel des autorités d’occupation et des personnalités religieuses et politiques israéliennes.
Blessures
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a enregistré un total de (191) blessés dans le gouvernorat de Jérusalem, dont (37) parmi des travailleurs palestiniens, alors qu’ils tentaient d’atteindre leurs lieux de travail à l’intérieur de l’intérieur occupé, en raison de l’usage excessif de la force par les forces d’occupation israéliennes, en plus des attaques continues des colons contre les Palestiniens.
Les blessures se répartissent entre balles réelles et balles en caoutchouc, passages à tabac violents, grenades lacrymogènes et gaz poivré, outre les écrasements, les jets de pierres et les agressions physiques directes.
Ces violations visaient divers groupes de la société, notamment des enfants, des femmes, des travailleurs et des religieux chrétiens, et étaient concentrées dans le camp de Qalandiya, à proximité du mur de l’apartheid et dans les villes d’Al-Ram et de Silwan.
Attaques coloniales
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a surveillé la mise en œuvre de (269) attaques, dont (52) attaques avec violences physiques dans diverses parties du gouvernorat, dans le contexte d’une escalade organisée qui a ciblé la mosquée Al-Aqsa, les communautés bédouines et les biens et lieux saints islamiques et chrétiens, et a entraîné le martyre de trois habitants de Jérusalem : Nasrallah Abu Siam, Murad Shweiki et Muhammad Al-Malhi.
Les attaques variaient entre des tirs, des violences physiques, des incendies de biens, la saisie de maisons, l’établissement d’avant-postes coloniaux et le blocage de routes, en plus d’attaques contre des églises, de tentatives d’apporter des sacrifices à Al-Aqsa et d’incitations aux rituels talmudiques à l’intérieur de celle-ci.
Ces violations ont eu lieu sous la protection directe des forces d’occupation, ce qui reflète la complémentarité des rôles dans l’imposition de nouveaux faits sur le terrain, tandis que les autorités d’occupation portent l’entière responsabilité juridique de ces crimes, compte tenu de l’absence de responsabilité et de l’impunité persistante.
Arrestations
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a surveillé l’arrestation de (866) citoyens, dont (35) enfants et (21) femmes, dans le cadre d’une politique de répression systématique qui comprenait des prises d’assaut dans les maisons et leur arrestation aux points de contrôle et sur les routes, en recourant à la force et à l’intimidation.
Les arrestations ont été réparties dans les différents quartiers de Jérusalem, notamment : le camp de Qalandia, Al-Issawiya, Anata, Silwan, Kafr Aqab, Beit Daqu, le quartier de Bab Al-Amoud et les environs de la mosquée bénie d’Al-Aqsa. Ils ont également pris pour cible des militants, des journalistes, des prisonniers libérés et un grand nombre de travailleurs palestiniens venant des gouvernorats, ce qui démontre la tentative de l’occupation de contrôler divers aspects de la vie civile et professionnelle à Jérusalem par la répression et l’intimidation.
Décisions des tribunaux d’occupation contre des détenus
Les tribunaux d’occupation israéliens continuent de rendre des décisions arbitraires contre les habitants de Jérusalem, imposant notamment de strictes restrictions de mouvement, en plus de lourdes amendes financières qui pèsent sur les familles, imposant des détentions forcées à domicile, des ordres d’expulsion et des interdictions de voyager. Ces tribunaux ont également continué à prolonger la détention administrative arbitraire sans porter d’accusations spécifiques, dans certains cas pendant de longues périodes, ce qui constitue une violation flagrante des droits de l’homme et des principes fondamentaux de la justice juridique.
Prison réelle
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a surveillé la poursuite de la politique répressive de l’occupation israélienne contre les prisonniers de Jérusalem, alors que l’occupation israélienne a rendu (140) jugements et décisions contre des prisonniers de Jérusalem, dont (105) peines de détention administrative et (18) peines de prison effectives.
Détention à domicile
Au cours du premier semestre 2026, les autorités d’occupation israéliennes ont poursuivi leur politique de privation forcée de liberté par le biais de la détention à domicile contre les habitants de Jérusalem, ciblant particulièrement les jeunes et les journalistes, comme outil punitif alternatif à l’arrestation directe. Le gouvernorat de Jérusalem a surveillé (31) les décisions d’assignation à résidence, accompagnées de conditions strictes comprenant l’expulsion temporaire et l’interdiction d’utiliser le téléphone et les médias sociaux, dans le but de restreindre leur activité civile et médiatique et de faire taire leurs voix.
Décisions d’expulsion
Au cours du premier semestre 2026, les autorités d’occupation ont rendu (762) décisions d’expulsion, visant principalement la mosquée Al-Aqsa et la vieille ville. Les décisions incluaient Al-Murabitun, les gardes de la mosquée, les prisonniers libérés, les journalistes, les militants, les cheikhs et les imams de la mosquée Al-Aqsa et ses employés, dans le but de saper la présence palestinienne dans la ville.
Décisions d’interdiction de voyager
Au cours du premier semestre 2026, les autorités d’occupation israéliennes ont continué d’utiliser l’interdiction de voyager comme outil punitif arbitraire contre les habitants de Jérusalem, ciblant des personnalités religieuses et nationales et des jeunes habitants de Jérusalem, dans le contexte d’une politique visant à restreindre la liberté de mouvement et à renforcer le contrôle sur la ville. Le gouvernorat de Jérusalem a rendu (10) décisions d’interdiction de voyager.
Démolitions, bulldozers et saisies de biens
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a surveillé (288) opérations de démolition et de passage au bulldozer, réparties en (66) opérations d’autodémolition forcée au cours desquelles les citoyens de Jérusalem ont été contraints de démolir leurs maisons de leurs propres mains, et (198) opérations de démolition menées par les mécanismes d’occupation, en plus de (24) opérations de passage au bulldozer ciblant les terres et les propriétés palestiniennes. Les données indiquent que les opérations de démolition ont été réparties sur plusieurs villes et quartiers. Jérusalem, y compris Silwan, Beit Hanina, Sur Baher, Al-Issawiya, Jabal Mukaber, Shuafat et d’autres quartiers, dans le cadre d’une politique systématique visant à imposer des déplacements forcés et à détruire les moyens de subsistance des habitants de Jérusalem.
Le suivi du gouvernorat de Jérusalem montre que le premier semestre 2026 a enregistré le plus grand nombre d’opérations de démolition et de passage au bulldozer au cours des six dernières années, avec (288) opérations, contre (186) opérations au cours de la même période en 2025, (127) en 2024, (181) en 2023, (117) en 2022 et (96) en 2021, ce qui reflète une escalade sans précédent. dans les politiques de démolition et le ciblage systématique des quartiers et des rassemblements palestiniens, et l’élargissement de la portée de ces violations pour inclure les maisons, les établissements commerciaux, les terres agricoles et les infrastructures dans diverses zones du gouvernorat de Jérusalem.
Décisions de démolition, expulsions forcées et confiscation des terres
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem occupé a été témoin d’une escalade sans précédent des politiques d’occupation israéliennes liées aux avis de démolition, d’expulsion et de confiscation, dans le cadre de ses efforts visant à remodeler la réalité démographique et géographique de la ville de Jérusalem, en particulier dans les quartiers à forte densité de population palestinienne, notamment la ville de Silwan, le quartier de Batn al-Hawa et la ville d’Anata.
Au cours de cette période, le gouvernorat de Jérusalem a documenté (352) avis et décisions, répartis entre (175) décisions de démolition, (71) décisions d’expulsion, (8) décisions de confiscation et (98) avis d’arrêt de construction, ce qui reflète une escalade sans précédent dans l’utilisation d’outils juridiques et administratifs pour imposer des déplacements forcés et restreindre l’expansion urbaine palestinienne.
Cibler des personnalités nationales et religieuses
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a été témoin d’une escalade des attaques contre les dirigeants religieux et nationaux à travers la prévention, l’expulsion et les poursuites judiciaires. Cela comprenait la poursuite des poursuites judiciaires contre le gouverneur de Jérusalem, Adnan Ghaith, prolongeant l’interdiction de voyager contre Cheikh Ikrima Sabri, puis le convoquant pour enquête et l’expulsant de la vieille ville, empêchant le ministre des Affaires de Jérusalem, Ashraf Al-Awar, d’entrer en Cisjordanie, en plus de l’arrestation et de l’expulsion de Cheikh Muhammad Ali Al-Abbasi de la mosquée Al-Aqsa, et en renouvelant l’expulsion de Cheikh Iyad Al-Abbasi de Mosquée Al-Aqsa pour une durée de six mois.
Crimes et violations contre les institutions et monuments de Jérusalem
Au cours du premier semestre 2026, le gouvernorat de Jérusalem a été témoin d’une escalade généralisée des attaques contre les institutions religieuses, éducatives, culturelles et médiatiques, dans le cadre d’une politique systématique visant à saper la présence palestinienne et à imposer des événements judaïsants dans la ville.
Les violations les plus importantes comprenaient la fermeture de la mosquée Al-Aqsa et les restrictions à la liberté de culte, visant l’UNRWA en fermant son siège, en interrompant les services et en effectuant des travaux de démolition à l’intérieur de ses installations, en plus de l’assaut sur les institutions culturelles, notamment le Centre Yabous, le Théâtre Hakawati et le Centre Al-Kamanjati, et la fermeture de la Fondation communautaire Burj Al-Luqluq.
Les autorités d’occupation ont également intensifié leurs attaques contre les établissements d’enseignement en prenant d’assaut les écoles de l’UNRWA et des Palestiniens, en menaçant de les fermer, en empêchant les élèves d’atteindre leurs écoles et en ciblant le personnel éducatif. L’escalade s’est étendue aux journalistes et aux institutions médiatiques à travers des attaques, des arrestations, des blocages de couverture médiatique et la classification des plateformes médiatiques palestiniennes comme « terroristes ».
Les lieux saints islamiques et chrétiens ont été le théâtre d’attaques répétées, notamment la profanation de cimetières islamiques, des attaques contre des églises et des restrictions sur les célébrations du samedi saint dans l’église du Saint-Sépulcre, en plus de viser la mosquée du Prophète Samuel.
Dans le contexte de la judaïsation de la ville, les autorités d’occupation ont approuvé des projets visant le cimetière Maman Allah, les environs du mur de Buraq et les terres de Nabi Samuel et Beit Iksa. Ils ont également affecté l’ancien siège de l’UNRWA à Sheikh Jarrah à la création d’installations militaires et de sécurité israéliennes, dans des mesures qui reflètent une escalade systématique visant à remodeler la réalité religieuse, culturelle et institutionnelle de Jérusalem et à y imposer la souveraineté israélienne.
Projets coloniaux
Le gouvernorat de Jérusalem a documenté, sur la base du suivi quotidien des annonces officielles publiées par la soi-disant « administration civile » et la municipalité d’occupation de Jérusalem, en plus de ce qui a été documenté par le Centre de la Maison d’Orient, un total de (89) plans, projets et activités coloniaux au cours du premier semestre 2026, et ce nombre comprend diverses activités coloniales, y compris des plans structurels et la création d’avant-postes coloniaux.
Les données ont montré que parmi ces activités, 30 plans ont été déposés, qui prévoyaient la création de (3 790) unités résidentielles coloniales sur une superficie totale de (1 782 125) dunums, tandis que (21) plans coloniaux ont été approuvés, qui comprenaient la création de (2 435) unités résidentielles coloniales sur une superficie totale de (403 350) dunums.
Il convient de noter que le nombre d’unités incluses dans cette statistique est limité aux unités résidentielles uniquement et n’inclut pas les bâtiments et les installations destinés à des usages publics, éducatifs, sanitaires, religieux, commerciaux ou de service.
Dans le même contexte, les autorités d’occupation ont lancé (7) appels d’offres coloniaux, qui prévoyaient la construction de (4 245) unités coloniales résidentielles, en plus de la création de (4) complexes commerciaux, religieux, éducatifs et autres complexes coloniaux.
Au cours du mois de juin 2026, le gouvernorat de Jérusalem a observé une escalade de l’activité coloniale, représentée par (14) plans et projets coloniaux, qui comprenaient le dépôt de (5) plans de construction (229) d’unités coloniales sur une superficie de (10 459) dunums, et l’approbation de (5) plans de construction (616) d’unités coloniales sur une superficie de (213 380) dounams.
